陈文令用废弃管道改造了一个“包厢”。（受访者 供图）
陈文令
本组文/本报记者 应洁
本组图/本报记者 林铭鸿（除署名外）
艺术家陈文令有点“不务正业”。这几年，他花了大量时间在安溪老家“收破烂”、建公园，在偏僻的乡村打造出了金谷溪岸、青阳溪岸等网红公园。2月18日下午，陈文令现身蘑菇视频ios_蘑菇视频_蘑菇tv诚毅学院的一场学术讲座，讲述“陈文令的溪岸实践与乡村振兴美学探索”。
【发端】 从“动心”到“动手”
从家门口做起 为爱眺望的母亲“搬来一座山”
金谷溪岸所在的金溪镇是陈文令的老家，2021年，常年在北京和国外奔忙的陈文令回到老家常�。拖衤薜し⑾执笪酪谎�，他开始发现“家门口的风景”。
“我离开家乡已经快40年了，当时每天就在乡下和我母亲待着，看着儿时在里面游泳、打闹的金谷溪。溪里保留了久远遗存下来的‘石跳钉’步道，以前村民就踩着这些河里的石礅过河，我们叫‘石跳钉’，这在我眼里是很美的，具有很原始的力量。当然农村也有垃圾乱丢、有不美的地方，这种美和丑的错落交织在一起，我看到了一种隐秘的风景。”陈文令当时就开始思考，怎么通过自己力所能及的力量做一些“修修改改”，让家乡更美一点。
从“动心”到真正“动手”，陈文令先从家门口做起。“我听我哥说，我妈以前总喜欢坐在门口眺望远方，可能边看边想念我去世的父亲，还有在北京的我。我听了很触动，其实老人除了很怕穷，还很怕孤独。后来我问我妈：你天天坐这到底在看什么？她说，我就看看山。我就跟我妈说，你现在眼花了，远的地方可能看不清楚，不如我把那座山请到我们家门口来，摆在我们的院子里面，天天陪伴你好不好？我妈觉得不可思议，你哪可能把座山请回来？”
身为雕塑家的陈文令当然有自己的办法——他照着远山的轮廓做了一组雕塑，用“山”做院子的“栏杆”，这下子相当于院子没有了围挡，“每个人都可以跑到我家里来做客。”
从这个不经意的小改动上，陈文令第一次体会到乡村里“公共性”的力量，“边界�：惺焙虮扔星逦缦藁估吹妹篮�，很多人可以进来陪我妈聊天，每次回来我都听到院子里笑声朗朗，我就发现，农村里这种公共空间其实很重要。”
从改造院子到后来做溪岸公园，陈文令说，老母亲“开心得连假牙都笑喷出来”。后来，金谷溪岸公园落成需要题字，陈文令没有自己写，也没找书法家题，而是请识字不多的母亲来题写，老人拙朴天真的落笔，反而写出了一种无法复制的别样味道。
【着魔】 从家门口到大公园
“调皮捣蛋”式的乡村改造 逮到什么用什么
用废弃管道做成“包厢”，用捡来的石材、木料做亭子，把猪圈、鸡圈改造成开放式的喝茶休闲室，榕树倒了就在它下面放个石雕让它“躺着长”……陈文令用这种“调皮捣蛋”式的思路进行乡村改造，他做的所有项目都没有施工图纸，也坚决反对“套模板”和单纯的“景观化”。
在陈文令看来，乡村振兴不是一刀切，过分的城市化、标准化、工程师化、制度化，只会造成“千村一面”，其实每个农村都有不一样的风土人情，“大家要用不一样的创造方式来改造我们的新农村，开展我们的乡村振兴实践。”
从改造家门口到做更大的公园，陈文令“一发不可收”，“本来做两个月，后来干了两年多都停不下来。”改造顺着溪流从左岸到右岸、上游到下游，陈文令就像着魔一样，随时期待新的可能性，“我逮到什么就用什么，既省钱、好玩，又尊重风土人情和自然规律。”
他有一个基本的要求，就是公园要符合人的生活尺度，“广场舞的地板你就不能用粗石，要尽量光滑平整、方便行动。广场舞边上，我做了一些挂包、挂衣服的抛光石头，还在旁边挂了一面镜子，让跳舞的人可以整整衣服、涂涂口红。”陈文令有艺术家的审美，也有很接地气的目光，让村民们首先成为改造的受益者。
【思考】 在做事中找到乐趣
做难事必有所得 “要在走路和奔跑中做梦”
现在，陈文令操刀的金谷溪岸、青阳溪岸等项目获得了广泛的赞许，但项目并不是从一开始就一帆风顺，碰到街坊邻居不理解、经费不足的时候，陈文令也会苦恼，但他从不埋怨，马上想办法去解决问题。
“我是专门挑难事来干的，因为我相信做难事必有所得，做容易的事情经常没啥价值。我个人的感觉是，一定要在走路和奔跑中做梦，千万不要躺着做梦，连坐着做梦都不要，你边跑问题就会边迎刃而解。”
“我们闽南人说爱拼才会赢，我每次听到同名的这首歌会很受鼓舞。”陈文令还告诉年轻学子，“你一定要在做事中找到乐趣，享受创造的自由和快乐。”
名片
陈文令
1969年出生于泉州，著名当代艺术家、雕塑家，先后就读于原福建工艺美术学校、中央美术学院，现为意大利佛罗伦萨国立美术学院荣誉院士，中国美术家协会会员。代表作有“红色记忆”系列、“幸福生活”系列、“中国风景”系列 、“牛气冲天”系列、“万物皆牛”系列等。作品被中国美术馆、中央美术学院美术馆、美国休斯敦美术馆、丹麦国立当代美术馆等几十个公共机构收藏。
